67年来西藏体育缘何巨变 从贵族消遣到全民共享

1938年一个下雨的夏日，一群拉萨贵族正在踢足球。球员身后有仆人撑伞跟随，以防这些“主子们”被淋湿。两名年轻仆人因体力不支，在比赛中途被替换下场。这是学者索穷在《西藏足球概览》中记录的一场旧西藏足球赛中的场景。

旧西藏实行政教合一的封建农奴制度，体育是当时贵族专有的消遣方式。传统的赛马、射箭、摔跤等活动被“三大领主”（官家、贵族和寺庙上层僧侣）当作增派差役和增收苛捐杂税的工具。占人口95%的农奴却挣扎在死亡线上，日日劳作还吃不饱饭，光是活着就花光全部力气，何谈体育？何谈运动？

1959年3月28日，中国共产党领导西藏各族人民掀起了波澜壮阔的民主改革，废除了政教合一的封建农奴制度，人民的生存权、发展权得到保障，现代意义的体育教育和竞赛开始有了生长的土壤。

不久前结束的2026年米兰冬奥会上，中国队的西藏籍选手次旦玉珍作为最年轻的女选手亮相新增大项滑雪登山的比赛。首次参赛就和搭档闯入了冬奥会混合接力前八名，迈出了中国雪上运动向前的又一步。

次旦玉珍的外祖父扎西旺扎曾是旧西藏庄园主的农奴，直到1959年西藏民主改革，扎西旺扎才迎来新生。“解放军来了，我们分到土地了！”半个多世纪后，扎西旺扎的外孙女次旦玉珍得益于国家对竞技体育后备人才培养的重视，走上了完全不同的人生之路。她10岁时被山南市业余体校选中，开始接受专业指导练习竞走。后来她通过国家集训队跨项目选拔接触到滑雪登山，并在2023年勇夺青年世界冠军，成为亚洲第一位站上冬奥会的滑雪登山女选手。

当扎西旺扎听说外孙女进了国家队并在国际赛事上取得好成绩时，这位藏族老人骄傲不已。“现在的生活简直翻天覆地，感谢国家培养，让外孙女这么有出息，他们不用再像我小时候那样了。”

从1982年标枪选手普布次仁参加亚运会，西藏籍运动员首次代表中国队登上国际赛场，到2011年摔跤选手西洛卓玛在世界摔跤锦标赛上摘得桂冠，成为西藏和平解放以来首位竞技体育世界冠军，再到近年来在田径、滑雪等项目中涌现出一代又一代的新西藏体育人，他们从雪域高原的大山、牧场奔向世界，通过体育实现人生梦想。

“十四五”期间，西藏自治区运动员在国内外重大赛事中共斩获447枚奖牌，其中金牌165枚、银牌125枚、铜牌157枚。竞技体育的突破是塔尖的光芒，但这些成绩也离不开塔基的厚度。随着西藏体育配套设施的完善以及西藏体育事业的蓬勃发展，群众体育正焕发勃勃生机。

海拔3700米的昌都市马利镇仅有五个行政村、五千多人口，但这个镇却有着十几支足球队，还拥有一座11人制标准足球场。一年一度的“迎新杯”足球赛是全镇人民新年之际最惦记的事。像这样的群众体育赛事已在西藏遍地开花，工布江达县传统响箭比赛、山南农牧民运动会、拉萨藏历新年民族赛马、林芝的中国健身锅庄舞大赛等。

“十四五”期间，西藏累计投入资金14.5亿元，新建、改扩建全民健身场地1232个，建成体育公园19个。越来越多的西藏百姓走出家门、动起来、跑起来。体育运动作为增强人民体质、促进人的全面发展的重要途径，正在为高原群众注入健康活力。

从少数人的专利到全民共享的发展红利，体育事业在西藏的鲜明对比是西藏在伟大社会变革后焕发出勃勃生机的一个缩影。它就像一面镜子，照见人民走向新生活的路径，也照见雪域高原儿女在新时代向上生长的韧性与信心。