尚梓伊名字分析
姓名 | 尚梓伊 | 综合得分 | 80 |
名字偏性 | 女 | 总笔画 | 25 |
同名人数 | 多 | 推荐指数 | 99% |
名字解析 | |||
梓字解析 | 伊字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
zǐ | 左右 | yī | 左右 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
木 | 亻 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
3声 | 11 | 1声 | 6 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
11 | 木 | 6 | 土 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
97 | 女 | 93 | 女 |
字义解析 | |||
木名,即梓树。 | 伊人。在名字中多表示特别和喜爱,有利于广结善缘。 | ||
尚姓介绍 | |||
【释义】《说文》:“尚的本义为曾”。即增加。有上下之上的音,引申有添饰、超过之义。进而有崇尚、高贵的含义。 【起源】1、系自姜姓。据《元和姓纂》及《万姓统谱》等所载,周太师尚父之后,后世子孙以其字名为氏。2、源于秦代,以官职命姓。秦始皇统一全国后,设有六个带“尚”字的官职,即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书。“六尚”之官的后裔,有的以祖先职官为姓,也称为尚姓。 得姓始祖:姜尚(姜太公) 始祖地:陕西渭水 郡望堂号:京兆、清河、上党;廉介堂 当今排序/人口:第141位/约109万 宋朝百家姓排序:第240位 | |||
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