奚源兮名字分析
姓名 | 奚源兮 | 综合得分 | 88 |
名字偏性 | 女 | 总笔画 | 27 |
同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 76% |
名字解析 | |||
源字解析 | 兮字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
yuán | 左右 | xī | 上下 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
氵 | 八 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
2声 | 14 | 1声 | 4 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
13 | 水 | 4 | 金 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
90 | 中性 | 62 | 女 |
字义解析 | |||
起源,源流。意为出发点,表示人生起点高。 | 文言助词。 | ||
奚姓介绍 | |||
【释义】奚,本义是捕捉来的奴隶。甲骨文和金文中的“奚”字,是一个大字的人形,有一根绳索把他系住。 【起源】出于任姓,出自夏朝管辖的奚地,为黄帝之子禺阳的后裔,以居邑名氏。在传说中大禹治水的时候,有个叫奚仲的人发明了车子,帮运土石木料,有力地协助了大禹治理水患,故有“大禹治水,奚仲造车”之说。该支奚氏的始祖是禺阳,而禺阳为黄帝的二十五子之一,受封于妊地(今山东济宁),故为妊姓,后改作任氏。奚仲后来居于薛邑(今山东滕州市),后迁至邳邑(今山东微山),再后又迁于邱(今江苏苏州)。奚仲过世后,被世人尊奉为车神。 得姓始祖:奚仲(黄帝后裔) 始祖地:山东滕州、河南洛阳、山东济宁 郡望堂号:谯郡、北海;鲁侯堂、礼耕堂 当今排序/人口:第278位/约23.1万 宋版百家姓排序:第200位开外 | |||
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