迟爱宥名字分析
姓名 | 迟爱宥 | 综合得分 | 95 |
名字偏性 | 女 | 总笔画 | 26 |
同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 86% |
名字解析 | |||
爱字解析 | 宥字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
ài | 上下 | yòu | 上下 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
爫 | 宀 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
4声 | 13 | 4声 | 9 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
愛 | |||
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
10 | 土 | 9 | 土 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
92 | 中性 | 81 | 中性 |
字义解析 | |||
可爱,喜爱。在名字中多指令人喜欢,有利于得遇贵人赏识帮扶。 | 宽容,饶恕、在名字中多指人包容心强、心胸宽广之意。 | ||
迟姓介绍 | |||
【释义】迟,“晚也”,与早相对。本义是行进舒缓、缓慢。引申有缓而不迫之义。“迟人”与行动慢和集合迟缓有关。可见“迟人”一定是出于深山老林、道路泥泞、出行不便的氏族。 【起源】源于子姓,出自商朝贤人迟任之后,以先祖名为氏。殷王盘庚为汤之九代孙,商朝第二十位国王,曾从奄(今山东曲阜)迁都于殷(今河南安阳),当时遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都,并作诰书晓喻举国王臣百姓,违者重惩,史称“盘庚迁殷”。盘庚在诰书中就曾引用迟任的格言:“人惟求旧;器非求旧,惟新!”故商又可称为殷或殷商。迟任的后人以其先祖名字为氏。 得姓始祖:迟任(殷商名人) 始祖地:陕西商洛、河南安阳 郡望堂号:太原;维新堂 当今排序/人口:第255位/约32万 宋版百家姓排序:不详 | |||
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