迟炷堂名字分析
姓名 | 迟炷堂 | 综合得分 | 85 |
名字偏性 | 男 | 总笔画 | 27 |
同名人数 | 多 | 推荐指数 | 84% |
名字解析 | |||
炷字解析 | 堂字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
zhù | 左右 | táng | 上下 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
火 | 土 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
4声 | 9 | 2声 | 11 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
9 | 火 | 11 | 土 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
79 | 女 | 90 | 中性 |
字义解析 | |||
灯芯、灯炷。 | 堂屋,堂客。在名字中多指英俊潇傻。 | ||
迟姓介绍 | |||
【释义】迟,“晚也”,与早相对。本义是行进舒缓、缓慢。引申有缓而不迫之义。“迟人”与行动慢和集合迟缓有关。可见“迟人”一定是出于深山老林、道路泥泞、出行不便的氏族。 【起源】源于子姓,出自商朝贤人迟任之后,以先祖名为氏。殷王盘庚为汤之九代孙,商朝第二十位国王,曾从奄(今山东曲阜)迁都于殷(今河南安阳),当时遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都,并作诰书晓喻举国王臣百姓,违者重惩,史称“盘庚迁殷”。盘庚在诰书中就曾引用迟任的格言:“人惟求旧;器非求旧,惟新!”故商又可称为殷或殷商。迟任的后人以其先祖名字为氏。 得姓始祖:迟任(殷商名人) 始祖地:陕西商洛、河南安阳 郡望堂号:太原;维新堂 当今排序/人口:第255位/约32万 宋版百家姓排序:不详 | |||
其他名字推荐 | 迟瑛淏、迟启全、迟明凉、迟兰寿、迟蜀胜、迟有瑞、迟方正、迟艺诚、迟镕滕、迟兆溢 |