纪菩烁名字分析
| 姓名 | 纪菩烁 | 综合得分 | 93 |
| 名字偏性 | 男 | 总笔画 | 26 |
| 同名人数 | 多 | 推荐指数 | 81% |
| 名字解析 | |||
| 菩字解析 | 烁字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| pú | 上中下 | shuò | 左右 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 艹 | 火 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 2声 | 11 | 4声 | 19 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 爍 | |||
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 11 | 木 | 9 | 火 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 69 | 女 | 93 | 中性 |
| 字义解析 | |||
| 喻慈善的人。 | 闪烁，烁烁。在人名中代指闪耀、光明等。 | ||
| 纪姓介绍 | |||
【释义】纪的本义是为使丝缕互相区别不致混杂的“界线”。纪之初文是已。在甲骨文和金文中纪字就是“己”，就像一根弯曲的絲绪。 【起源】1、出自姜姓。西周初年，追念先圣先王的功德，封炎帝的一个后代于纪（在今山东省寿光县东南），建立了纪国，春秋时，纪国被齐国所灭，纪国王族子孙就以国名为姓，世代相传姓纪。2、上古有纪族，伏羲氏之臣有纪侗，即其族。舜未为帝时，有师名纪后，也是古纪族后人。 得姓始祖：纪侗、纪后 始祖地：山东寿光、河南淮阳 郡望堂号：天水、高阳；平阳堂 当今排序/人口：第146位/约106万 宋朝百家姓排序：第200位后 | |||
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