纪御灵名字分析
姓名 | 纪御灵 | 综合得分 | 95 |
名字偏性 | 男 | 总笔画 | 25 |
同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 86% |
名字解析 | |||
御字解析 | 灵字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
yù | 左右 | líng | 上下 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
彳 | 火 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
4声 | 13 | 2声 | 24 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
禦 | 靈 | ||
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
12 | 木 | 7 | 火 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
78 | 男 | 93 | 中性 |
字义解析 | |||
御用、御旨,用于人名显贵,帝王之敬称,前途一片光芒之意。 | 机灵,灵巧,用作人名时表示聪明而不呆滞。 | ||
纪姓介绍 | |||
【释义】纪的本义是为使丝缕互相区别不致混杂的“界线”。纪之初文是已。在甲骨文和金文中纪字就是“己”,就像一根弯曲的絲绪。 【起源】1、出自姜姓。西周初年,追念先圣先王的功德,封炎帝的一个后代于纪(在今山东省寿光县东南),建立了纪国,春秋时,纪国被齐国所灭,纪国王族子孙就以国名为姓,世代相传姓纪。2、上古有纪族,伏羲氏之臣有纪侗,即其族。舜未为帝时,有师名纪后,也是古纪族后人。 得姓始祖:纪侗、纪后 始祖地:山东寿光、河南淮阳 郡望堂号:天水、高阳;平阳堂 当今排序/人口:第146位/约106万 宋朝百家姓排序:第200位后 | |||
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