纪奉时名字分析
姓名 | 纪奉时 | 综合得分 | 93 |
名字偏性 | 男 | 总笔画 | 21 |
同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 88% |
名字解析 | |||
奉字解析 | 时字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
fèng | 上下 | shí | 左右 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
大 | 日 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
4声 | 8 | 2声 | 10 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
時 | |||
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
8 | 水 | 7 | 金 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
84 | 男 | 92 | 中性 |
字义解析 | |||
信仰、奉献。在名字中指高洁、有拥戴之意,可助益于家庭。 | 时辰、光阴。在人名中多指珍惜时间,努力拼搏创造,有利于对时光、时机的把握。 | ||
纪姓介绍 | |||
【释义】纪的本义是为使丝缕互相区别不致混杂的“界线”。纪之初文是已。在甲骨文和金文中纪字就是“己”,就像一根弯曲的絲绪。 【起源】1、出自姜姓。西周初年,追念先圣先王的功德,封炎帝的一个后代于纪(在今山东省寿光县东南),建立了纪国,春秋时,纪国被齐国所灭,纪国王族子孙就以国名为姓,世代相传姓纪。2、上古有纪族,伏羲氏之臣有纪侗,即其族。舜未为帝时,有师名纪后,也是古纪族后人。 得姓始祖:纪侗、纪后 始祖地:山东寿光、河南淮阳 郡望堂号:天水、高阳;平阳堂 当今排序/人口:第146位/约106万 宋朝百家姓排序:第200位后 | |||
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