符廓名字分析
| 姓名 | 符廓 | 综合得分 | 90 |
| 名字偏性 | 男 | 总笔画 | 24 |
| 同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 67% |
| 名字解析 | |||
| 廓字解析 | 字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| kuò | 半包围 | ||
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 广 | |||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 4声 | 13 | 声 | |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 13 | 木 | ||
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 67 | 女 | 男 | |
| 字义解析 | |||
| 空阔，清除。 | |||
| 符姓介绍 | |||
【释义】符，本义信。古代称为符信。是出入关卡的凭证，也是朝廷调动兵马的信物。 【起源】源流单纯，出自姬姓，周族始祖后稷的后代，以官名为氏。鲁倾公孙公雅，为秦符玺令，因氏焉。符氏得姓是在春秋战国时期，迄今已有2000多年的历史。战国时，鲁国被楚国灭掉以后，末代君王鲁国倾公有个孙子叫公雅，后来在秦国担任符玺令，其后人便以符为姓。符姓发祥地在今河南淮阳一带。 得姓始祖：公雅（鲁顷公之孙） 始祖地：山东临沂 郡望堂号：琅琊；惠民堂、和善堂 当今排序/人口：第142位/约109万 宋朝百家姓排序：第170位 | |||
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