甫珈锬名字分析
| 姓名 | 甫珈锬 | 综合得分 | 90 |
| 名字偏性 | 男 | 总笔画 | 29 |
| 同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 82% |
| 名字解析 | |||
| 珈字解析 | 锬字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| jiā | 左右 | tán | 左右 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 王 | 钅 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 1声 | 10 | 2声 | 13 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 9 | 木 | 13 | 金 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 91 | 女 | 74 | 中性 |
| 字义解析 | |||
| 精美装饰品。在名字中多指吉祥幸福、地位尊贵、生活祥瑞之意，有利于家庭和谐。 | 古代兵器，长矛。 | ||
| 甫姓介绍 | |||
| 现行较罕见姓氏。今津、冀、鲁、晋、粤、桂、云等地有分布。汉族、白族、土家族有此姓。 来源有二： 一、《万姓统谱》云:“宋戴公之子曰皇父，至秦改为皇甫，遂以甫为氏。”此当出子姓，因为宋国公族之子姓出自黄帝后裔，故此支甫姓是黄帝后裔。望出新蔡。 二、炎帝之后。黄帝亦古炎帝后，黄帝中兴，太岳主祭祀，其子分主四岳（申、吕、周、甫）祭祀，此太岳乃炎帝后，那时主祭祀者仅次于帝，，一人之下也。（周朝以前官位都是世袭罔替）所以《古今姓氏书辨证》曰：“炎帝裔孙伯夷为尧太岳，封其后为甫侯，子孙以国为氏。”甫侯在周宣王时作《崧高》一首以送申伯南迁甫侯地本为吕国，今河南南阳西三十里董吕村，即古甫国遗址。 | |||
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