犹恒纯名字分析
| 姓名 | 犹恒纯 | 综合得分 | 90 |
| 名字偏性 | 女 | 总笔画 | 23 |
| 同名人数 | 多 | 推荐指数 | 93% |
| 名字解析 | |||
| 恒字解析 | 纯字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| héng | 左右 | chún | 左右 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 忄 | 纟 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 2声 | 10 | 2声 | 10 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 純 | |||
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 9 | 水 | 7 | 金 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 96 | 女 | 90 | 女 |
| 字义解析 | |||
| 永久，恒心。 | 纯净，纯粹。在名字中多指纯真美好，有利于得到别人的喜爱和信任。 | ||
| 犹姓介绍 | |||
| 犹姓是中国西南地区的姓氏之一，始自11世纪，在当代姓氏中排第400名之后，约占全国汉族人口的万分之一，多生活在中国西南一带。 姓氏寻源：先零大豪有犹氏，蜀多犹姓。按，先零是汉代西羌的一支，大豪是有势力的部族首领，犹氏是古代西羌的姓氏。姓氏考略云：犹氏当是猷氏。宋有犹道明，字行之，桐梓人，宋宁宗嘉定间进士。其先五世祖崇义，太原人，于唐僖宗乾符元年，以都总管奉命平黔、蜀蛮。乱平，遂镇有其地。崇义子朝觐，以播、瓮万户，从征黄巢，转战数省阵亡。特予世袭，立祠祀焉。道明少时，随其父堂朝京师，请入国学肄业。后登进士，官授秘书，御书“克壮其犹”四字赐之，是为犹氏受姓之始（原姓尤）。旋迁集贤殿正字。有读书处在治北二百四十里扶欢坝上。其故宅元田坝，距城五十里，今已为令狐姓业矣。相间里许，有羊背窝祀田存在。墓在元田坝天井塆，令狐正琏界内。天井塆宅近乡人尚称犹家屋基。邑乡贤祠亦久列杞典。洵士夫之贤者欤。 | |||
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