梅轶梵名字分析
| 姓名 | 梅轶梵 | 综合得分 | 95 |
| 名字偏性 | 女 | 总笔画 | 31 |
| 同名人数 | 多 | 推荐指数 | 88% |
| 名字解析 | |||
| 轶字解析 | 梵字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| yì | 左右 | fàn | 上下 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 车 | 木 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 4声 | 12 | 4声 | 11 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 轶 | |||
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 9 | 火 | 11 | 木 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 90 | 女 | 85 | 女 |
| 字义解析 | |||
| 超越、超前。“轶”在人名中引申为超越、超绝、安闲、逸乐等含义。 | 梵宫、梵乐。 音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省，意为“清净”、“寂静”。 | ||
| 梅姓介绍 | |||
【释义】梅有二义：一指桢楠，楠木。一种上等木材。另一指梅树，一种果树。果子称为梅子，可食 【起源】出自子姓，为商汤后裔。殷商时，君王太丁封其弟于梅（今安徽省亳州东南），为伯爵，世称梅伯。至商纣时，梅国国君梅伯为人正直敢言，见纣王荒淫无道，几次冒颜进谏，纣王不纳，遂为纣王所醢。武王灭商后，封梅伯后裔于梅邑（今安徽怀宁梅城），号为忠侯。其后世子孙遂以祖先封地为氏，称梅氏，史称梅氏正宗。 得姓始祖：梅伯 始祖地：安徽黄梅 郡望堂号：汝南宜城、文山；北海堂 当今排序/人口：第147位/约106万 宋朝百家姓排序：第136位 | |||
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