於觉谕名字分析
姓名 | 於觉谕 | 综合得分 | 90 |
名字偏性 | 男 | 总笔画 | 28 |
同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 86% |
名字解析 | |||
觉字解析 | 谕字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
jué | 上下 | yù | 左右 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
见 | 讠 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
2声 | 20 | 4声 | 16 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
覺 | 谕 | ||
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
9 | 木 | 11 | 金 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
78 | 女 | 95 | 中性 |
字义解析 | |||
感觉,知觉,触,视等含义。引申为醒悟。 | 明白,懂得。有智达的能力,为姓名,在学业方面有不错的发展。 | ||
於姓介绍 | |||
【释义】於,助字,表示语气。也同“乌”字,是一种鸟名。於,古地名。“於人”当是与地名有关,或是先人的封号及名、字中有“於”字有关。他们以“於”作为氏族的原始图腾,加以崇拜,繁衍生息,最终形成“於姓”。 【起源】黄帝臣有於则,始作履,封于内乡於村(即古商於地),其后因以为氏。源于姬姓,出自黄帝的臣子於则,以先祖名字为氏。发明了用麻编织的鞋子履,结束了古人光脚行路的历史,因功被封于於(今河南淅川),称为於则。后裔子孙以先祖封邑名称为姓氏者,称於氏。 得姓始祖:於商国君於则 始祖地:河南淅川、内乡 郡望堂号:广陵、京兆;救民堂 当今排序/人口:第375位/约9.9万 宋版百家姓排序:第300位外 | |||
其他名字推荐 | 於祈劭、於佳彭、於韵菱、於以闻、於睿仲、於柏润、於兆出、於晚枫、於怡运、於载恽 |