於薏菩名字分析
| 姓名 | 於薏菩 | 综合得分 | 75分 |
| 名字偏性 | 男 | 总笔画 | 35 |
| 同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 78% |
| 好听流畅 | 72分 | 五行融合 | 70分 |
| 诗词意境 | 57分 | 繁简匹配 | 62分 |
| 相合生肖 | 狗、猴、龙 | 相合星座 | 天秤座、处女座、狮子座 |
| 名字解析 | |||
| 薏字解析 | 菩字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| yì | 上下 | pú | 上中下 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 艹 | 艹 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 4声 | 19 | 2声 | 11 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 16 | 木 | 11 | 木 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 87 | 女 | 69 | 中性 |
| 字义解析 | |||
| 薏米，苡米，苡仁，在名字中象征纯洁，高雅，出淤泥而不染之意。 | 喻慈善的人。 | ||
| 於姓介绍 | |||
【释义】於，助字，表示语气。也同“乌”字，是一种鸟名。於，古地名。“於人”当是与地名有关，或是先人的封号及名、字中有“於”字有关。他们以“於”作为氏族的原始图腾，加以崇拜，繁衍生息，最终形成“於姓”。 【起源】黄帝臣有於则，始作履，封于内乡於村（即古商於地），其后因以为氏。源于姬姓，出自黄帝的臣子於则，以先祖名字为氏。发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光脚行路的历史，因功被封于於（今河南淅川），称为於则。后裔子孙以先祖封邑名称为姓氏者，称於氏。 得姓始祖：於商国君於则 始祖地：河南淅川、内乡 郡望堂号：广陵、京兆；救民堂 当今排序/人口：第375位/约9.9万 宋版百家姓排序：第300位外 | |||
| 其他名字推荐 | 於国宪、於笑蓉、於熠博、於周展、於月主、於翠珉、於宥靖、於纨晶、於祺录、於丽论 | ||