於培璎名字分析
| 姓名 | 於培璎 | 综合得分 | 85 |
| 名字偏性 | 女 | 总笔画 | 34 |
| 同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 87% |
| 名字解析 | |||
| 培字解析 | 璎字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| péi | 左右 | yīng | 左右 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 土 | 王 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 2声 | 11 | 1声 | 22 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 11 | 土 | 15 | 土 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 84 | 女 | 90 | 女 |
| 字义解析 | |||
| 培育，培养。 | 璎珞，古代一种用珠玉穿成串、戴在颈项上的装饰品。象征高贵吉祥。 | ||
| 於姓介绍 | |||
【释义】於，助字，表示语气。也同“乌”字，是一种鸟名。於，古地名。“於人”当是与地名有关，或是先人的封号及名、字中有“於”字有关。他们以“於”作为氏族的原始图腾，加以崇拜，繁衍生息，最终形成“於姓”。 【起源】黄帝臣有於则，始作履，封于内乡於村（即古商於地），其后因以为氏。源于姬姓，出自黄帝的臣子於则，以先祖名字为氏。发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光脚行路的历史，因功被封于於（今河南淅川），称为於则。后裔子孙以先祖封邑名称为姓氏者，称於氏。 得姓始祖：於商国君於则 始祖地：河南淅川、内乡 郡望堂号：广陵、京兆；救民堂 当今排序/人口：第375位/约9.9万 宋版百家姓排序：第300位外 | |||
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