家炷堂名字分析
| 姓名 | 家炷堂 | 综合得分 | 83 |
| 名字偏性 | 男 | 总笔画 | 30 |
| 同名人数 | 多 | 推荐指数 | 84% |
| 名字解析 | |||
| 炷字解析 | 堂字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| zhù | 左右 | táng | 上下 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 火 | 土 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 4声 | 9 | 2声 | 11 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 9 | 火 | 11 | 土 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 79 | 女 | 90 | 中性 |
| 字义解析 | |||
| 灯芯、灯炷。 | 堂屋，堂客。在名字中多指英俊潇傻。 | ||
| 家姓介绍 | |||
| 家姓的 由来, 中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。 | |||
| 其他名字推荐 | 家占墉、家丁旺、家肖荥、家悠闲、家焱茗、家李榕、家岷耿、家昭希、家圣彪、家新进 | ||