安袈陶名字分析
姓名 | 安袈陶 | 综合得分 | 90 |
名字偏性 | 男 | 总笔画 | 27 |
同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 76% |
名字解析 | |||
袈字解析 | 陶字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
jiā | 上下 | táo,yáo | 左右 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
衣 | 阝 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
1声 | 11 | 2声 | 16 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
陶 | |||
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
11 | 木 | 10 | 火 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
64 | 男 | 88 | 中性 |
字义解析 | |||
和尚、尼姑所穿的法衣。用于人名多指华丽,勤勉,高贵。 | 熏陶,陶醉。 | ||
安姓介绍 | |||
【释义】安,安定、安静之义,会意字。甲骨文的“安”字,是一个房子里面有一女子,古人用“家有女子即安定”。 【起源】黄帝之子昌意的二儿子名安,居于西方,自号安息国(今伊朗高原)。到了汉朝,汉武帝刘彻派博望侯张骞出使西域抵达安息国后,始有往来。安息国王传到太子安清时,他不愿当国王而向往佛学,将王位让给叔父,自己出家为僧。东汉桓帝刘志建和二年(公元148年),安清来河南洛阳传佛教,定居下来。安清的后裔子孙以及随从入汉的随员们,皆以原国名为姓,称安氏。 得姓始祖:安清 始祖地:河南洛阳 郡望堂号:凉州郡、武陵郡;济世堂、中和堂 当今排序/人口:第112位/约179万 宋朝百家姓排序:第90位 | |||
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