勾袈陶名字分析
姓名 | 勾袈陶 | 综合得分 | 90 |
名字偏性 | 男 | 总笔画 | 25 |
同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 76% |
名字解析 | |||
袈字解析 | 陶字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
jiā | 上下 | táo,yáo | 左右 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
衣 | 阝 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
1声 | 11 | 2声 | 16 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
陶 | |||
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
11 | 木 | 10 | 火 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
64 | 男 | 88 | 中性 |
字义解析 | |||
和尚、尼姑所穿的法衣。用于人名多指华丽,勤勉,高贵。 | 熏陶,陶醉。 | ||
勾姓介绍 | |||
【释义】勾,“曲也”。勾的本义是弯曲,可引申有“引出”、“勾结”等义。勾同句。 【起源】1、远古时期少皞氏的三儿子重曾作为勾芒官,为五行神之一,掌管天地万物的生老病死,号称勾芒。为木正,主管树木。重为后代就用他的官名“勾”作为自己的姓氏,今也写作句姓。2、南宋时为避宋高宗赵构的名讳,改为“句”、“钩”等。 得姓始祖:子重 始祖地:山东邹县 郡望堂号:平阳郡、渤海郡;忠敏堂 当今排序/人口:第372位/约10.1万 宋版百家姓排序:不幸 | |||
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