伏央养名字分析
姓名 | 伏央养 | 综合得分 | 90 |
名字偏性 | 男 | 总笔画 | 20 |
同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 90% |
名字解析 | |||
央字解析 | 养字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
yāng | 独体 | yǎng | 上下 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
大 | 丷 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
1声 | 5 | 3声 | 14 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
養 | |||
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
5 | 土 | 9 | 土 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
88 | 女 | 91 | 中性 |
字义解析 | |||
中心;长远,长久。“央”寓意地位高,健康喜乐,对未来的发展有较好的影响。 | 赡养,抚养。寓意健康成长。 | ||
伏姓介绍 | |||
【释义】伏,“伺人也”。即守候之人。“伏”的甲骨文如一个人屈着身子在等候。金文则在人旁卧着一条狗,更加形象的表达了“伏”的本义。 【起源】源于风姓,上古太昊伏羲氏的后裔,以先祖名为氏。传说,生活在“华胥之国”的华胥氏,到一个风景特别的雷泽去游玩,偶见巨大的脚印,好奇地踩了一下,于是受感而孕,生下一个儿子,取名“伏羲”。在中国古代神话中,开始繁衍人类的任务,就是交给了伏羲女娲两兄妹。人类在遭到洪水后,人烟断绝,仅存他们二人,他们为了延续人类,便结为夫妇。 得姓始祖:伏羲 始祖地:河南淮阳 郡望堂号:济南、太原、高阳;藏授堂 当今排序/人口:第335位/约14.3万 宋版百家姓排序:不详 | |||
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