世在五名字分析
| 姓名 | 世在五 | 综合得分 | 85 |
| 名字偏性 | 男 | 总笔画 | 15 |
| 同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 71% |
| 名字解析 | |||
| 在字解析 | 五字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| zài | 半包围 | wǔ | 独体 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 土 | 二 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 4声 | 6 | 3声 | 5 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 6 | 金 | 4 | 木 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 82 | 女 | 60 | 中性 |
| 字义解析 | |||
| 存在，在于。用于名字第二字结合第三子有独特个性和含义。 | 数字，数目。 | ||
| 世姓介绍 | |||
| 源流一 源出姬姓。据《姓氏考略》云：“卫世叔氏之后，去叔为世氏。”《中国古今姓氏大辞典》云：“此则系出姬姓。”显然是黄帝后裔。 源流二 源出子姓。据《孔子家语·本姓解》云：“宋父周生节子胜，其后或以为氏。”宋微子后裔有世氏、孔氏。故世氏系出子姓。追根溯源，也是黄帝后裔，因为宋微子是黄帝后裔。 源流三 源出祖姓。又云：“黄帝臣大封玄孙世吾为司马，其后以为氏。”此当以祖辈名字为氏。 源流四 源于僧伽罗族，出自明朝时期古锡兰僧伽罗王朝王子葛力生夏刺·昔利巴交刺惹，属于以先祖名字汉化为氏。僧伽罗族，源出两千五百余年前游牧于北印度地区的雅利安人(拉丁人种、伊朗人种、印度人种的祖先)，有一支迁移到了印度洋上的锡兰岛，建立了僧伽罗王朝，信奉古老而原始的印度婆罗门教。世氏一族原为外夷锡兰国人，因此对中国的“风水之说”所形成的民俗忌讳不太在意，故而选择该地为世代坟茔营造之地。 源流五 源于嬴姓，出自战国时期秦国大夫世钧之后，属于以先祖名字为氏。在史籍《风俗通》中记载：“世，姓，出秦大夫世钧。” 在世钧的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称世氏、钧氏、军氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，史称世氏正宗。 | |||
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