祭蕾芝名字分析
姓名 | 祭蕾芝 | 综合得分 | 83 |
名字偏性 | 女 | 总笔画 | 33 |
同名人数 | 多 | 推荐指数 | 95% |
名字解析 | |||
蕾字解析 | 芝字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
lěi | 上下 | zhī | 上下 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
艹 | 艹 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
3声 | 19 | 1声 | 10 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
16 | 木 | 6 | 木 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
71 | 女 | 93 | 女 |
字义解析 | |||
花蕾。在名字中寓意清幽纯洁高雅之意 | 指香草,比喻品行高尚,在名字中多指珍贵美好的品质,气质出众,有利于广结善缘,拓宽人际关系。 | ||
祭姓介绍 | |||
祭(Zhài)姓源流单纯,源出有一: 出自姬姓,为周朝周公旦的儿子祭伯的后人,以国名为氏。据《左传·僖公二十四年》载:“凡、蒋、邢、茅、胙、祭,周公之胤也。”杜预《左传》注云:“祭国,伯爵也。”又《路史》载:“周圻之内管城东北有古祭城。”祭国为西周时期封国,在今郑州市区东。古称祭伯城,为周公姬旦的第五个儿子祭伯的封国,爵位为伯,故名祭伯。祭伯的子孙,有的“以国为氏”而姓了祭,称为祭氏。 | |||
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