毕旭圣名字分析
| 姓名 | 毕旭圣 | 综合得分 | 80 |
| 名字偏性 | 男 | 总笔画 | 17 |
| 同名人数 | 多 | 推荐指数 | 96% |
| 名字解析 | |||
| 旭字解析 | 圣字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| xù | 半包围 | shèng | 上下 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 日 | 土 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 4声 | 6 | 4声 | 13 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 聖 | |||
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 6 | 木 | 5 | 土 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 97 | 女 | 96 | 中性 |
| 字义解析 | |||
| 初升的太阳，光芒。在人名中多指阳光开朗，自信果断，旭日东升亦有充满希望之意。 | 圣洁，高尚。在人名中引申为聪明机智、才华出众、正大光明、高风亮节等含义。 | ||
| 毕姓介绍 | |||
【释义】毕，本义是田网，即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。 【起源】源于姬姓，以国为氏。商末，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后，为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北)，建立毕国，称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政，使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国，乃封于魏地（山西芮城），后代有改姓为魏氏。仍居毕国者，遂以国为氏，称毕氏。毕、魏同宗同源。 得姓始祖：毕公高 始祖地：陕西咸阳 郡望堂号：扶风、东平、河南；河内堂、太原堂当今排序/人口：第150位/约103万 宋朝百家姓排序：第121位 | |||
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